——崔艳崖柏雕刻艺术

之前，一直对“化腐朽为神奇”这句话持怀疑态度，以为不过是艺术的夸张罢了。腐朽就是腐朽，除非有点石成金的神仙，否则谁能化得神奇？直到有一天，看到了一件崖柏木雕作品。

一柄枯荷，原本亭亭出水的擎雨盖，已然褪去了翠碧的颜色，荷叶收缩卷曲，从同样干枯的荷茎上折垂下来，披络成崇岭深壑一般的褶皱。夏天已过，荷的青春不再，而叶脉的纹理依然清晰，荷的意韵、气质和精神还在那儿，依然是那么清越、孤峭，不妖，亦不染，并且因着秋风的洗砥，少了几分浮逸，多了几分含蓄、内敛和静气。

荷叶上，还有一只栩栩的螳螂。三角头，金鱼眼，细颈子，尖颌利齿，大刀前臂，更妙的是螳螂的两条触须，细细长长，纤纤如丝，在空里，隐隐似有风来。

螳螂安静地伏在枯荷的叶褶边，它应该不是来听雨里的荷声的，这个时节，蝉也早已消匿。这一刹，时光沉寂苍渺，天地旷阔荒疏，世界撇开了芸芸大千和衮衮万象，只把一点意绪，收回到了眼前的这一柄枯荷，一只螳螂……

其时，这件木雕作品的主人，她叫崔艳，正静静地坐在桌前，专注地雕琢着手中的一块木头，一截枯干的崖柏。而一边，就摆着方才所说的这件已经完成的枯荷螳螂。

如果不是亲眼所见，谁能猜得到，这件枯荷螳螂，就脱胎于一截干柴禾一样的木头。

是什么，让一块近似腐朽的木头，拥有了神奇的艺术生命？

所谓“见山是山，见水是水”。一块枯木，在我们常人的眼中，能是什么呢？无非是枯萎，是衰败，是腐朽的炭，是烧火的柴。

还是这块木头，在崔艳的眼里，却“见山不是山，见水不是水”，透过枯槁的表面，一片垂眉的莲叶，一个子实半虚半满的莲蓬，一只脱壳的蝉，一头慢慢走着的蜗牛，一点一点地从混沌中凸显并渐次清晰起来。

其实还远远不止这些，枯荷螳螂，青蛙小荷，清塘蒲香，蝉衣对蝉的一念，蜗牛的诗和远方，悠远宁静的韵致，疏寥岑寂的况境，……等等这些，就在崔艳的手中，经过一刀一凿的雕刻，长年累月的琢磨，破茧而出，涅槃重生，成为一件件造型惟妙惟肖、意韵生动灵致的木雕艺术精品。

而这件“莲舍蝉衣”，即是崔艳 的作品。

拋去役形铜壳，化来振羽金蝉。

足下浮生几昧，襟前止水千年。

蔷薇燕子村山

小村揽在怀中树下绕膝儿童秋到马鞍子马鞍子*老村炊烟星星潭我的心里住着一个村庄驼背涧的夏天*小村落静时光立夏*雨后山村青山襟袖里原是白云家杏花影里

“青山”诗词 村⑦

紫绯浑不羡，抱老一青山

“青山”诗词 村⑥

青山诗词 村⑤

诗也青山，画也青山

我应青山——青山诗词 村④

问道东海崂，走进“青山”诗词 村③

几度西风春雨换，还是青山——诗词 村②

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比名字更美

有个村子叫“晓望”

渡①

法显之渡

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